邪神 第7章

  “想不理我恐怕没那么简单。”他笑呵呵的反击,即使她没开口说一句话,他对她内心的想法仍是一清二楚。
  “我只要一察觉你在想我,便会立刻现身,你如果不想这么快和我见面,最好什么事都不要想。”话毕,他朝房门走去,打算正大光明的从门口出去。
  祁怜尽可能地保持面无表情目送他到门口,希望他快滚。
  “不过,要保持脑袋空空真的很困难,不是吗?”他明明都已经踏出房门了,忽然又回头给她一记回马枪。
  “对你尤其困难,请多保重。”他的临别秋波,说明他早已把她的底细摸清楚,因为她喜欢思考,要她突然间什么也不想,简直是要她的命。
  “只要不想起你就可以了,这有什么难的?”她本来打算一路沉默到底,但他的说词让她再也忍不住反击,他乐于看到她如此活泼的表现。
  “原则上是如此,但你做得到吗?”他不相信她做得到,远远的笑声犹如梦魇不断讥笑她,令祁怜难以忍受。
  她不能一直这么居于劣势,她一定要想个方法反击,至少也要阻止他进出她的香闺!
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  为了将邪神阻挡于门外,祁怜只好求助于易真大师。
  “祁施主,大师尚在外云游四方,还没有回寺。等大师一回到寺里,贫僧会马上告诉大师,祁施主在找他。”出面接待她的师父,一脸抱歉的看着祁怜,她虽然失望,却不能多说什么。
  “那么,贵寺可有什么可以用来化煞的法器?”她试着找另一条出路,务求挡住邪神。
  “祁施主身上不是正带着一块大师送给您的汉白玉?”师父好奇反问。“那块玉就可以用来避邪,不需要额外使用法器。”古玉有其灵性,特别是那块玉又经过易真大师加持,力量更强,用来抵御一般妖魔不成问题。
  “我原本也以为如此,但是……”她喃喃自语,想当初她也是一样自信,事实证明他根本不怕她身上的辟邪之玉,对他完全起不了作用。
  “祁施主,您有何困扰,可否说出来听听?”师父瞧她一脸为难,亟欲帮她解惑。
  “我遇见了一件麻烦事,希望能借贵寺的法器挡一些煞气,如果师父能够出借法器给小女子,小女子会很感激。”她也不晓得该如何解释,因为她遇见的事情太玄,恐怕只有易真大师能够帮她。
  “既然如此,贫僧就把身上这串念珠借给施主一用。”师父从脖子上取下念珠交给祁怜。“贫僧的法力虽然跟易真大师不能相比,但是仍然具有相当的力量,相信拿来避邪绰绰有余。”
  “谢谢师父。”祁怜接过念珠跟师父道谢后随即离开德化寺,始终默默随行的兰儿终于再也憋不住情绪,一股脑儿地宣泄出来。
  “小姐,您到底遇见了什么麻烦事,还要特地来德化寺借法器?”兰儿害怕地看着祁怜手中的念珠,紧张地频频吞口水。
  祁怜静静地打量女仆,明白她生性胆小,无法应付此刻发生在她周遭的事,而且依她动不动就大呼小叫的个性,怕会惊动爹老人家,还是暂时把她调离身边比较妥当。
  “兰儿,这段期间,你就到厨房去帮张大娘的忙,不必伺候我了。”祁怜的决定,引来女仆激烈的反应。
  “这怎么可以?”兰儿激动的说道。“小姐是千金之躯,身边一定要有人伺候,如果小姐不喜欢兰儿,可以换别人服侍您,但是不能没有人陪伴!”
  兰儿虽然胆小又喜欢大惊小怪,对祁怜却是忠心耿耿,一心为她着想。
  
  “我没有不喜欢你。”祁怜无奈地解释道。
  “那是什么原因,一定要调走兰儿?”女仆不解。
  祁怜的脑海倏地浮现出邪神的面孔,但她也同时想起他的警告,硬是强迫自己脑子保持空白。
  “小姐!”兰儿不明白事情的严重性,以为祁怜不要她了。
  “就这么决定,你暂时调到厨房。”对不起,兰儿,这都是为了你好,原谅我吧!
  祁怜在心中默默乞求女仆谅解。
  女仆委屈的闭上嘴,服侍祁怜多年,她知道一旦祁怜用这种语气说话,什么都不必再说,她不会改变主意,再说也是徒然。
  “还有,这件事你不许告诉老爷,我会自己处理。”她不想让爹担心,他老人家烦的事已经够多,她不想再给他添麻烦。
  “是,小姐。”兰儿尽管再委屈,也不敢违背主子的心意,只得顺从祁怜的意思,暂时调到厨房去。
  少了女仆在一旁绑手绑脚,祁怜确实轻松许多,至少她不必忙着安抚女仆的情绪,天晓得她光要控制自己的情绪就已经很费劲。
  她将德化寺师父给的佛珠挂在房门口,老实说,她不晓得这次邪神会从哪个地方进来,但既是师父长年佩挂的念珠,力量应该强大到足以覆盖整个房间才是。
  将佛珠挂好之后,祁怜接着拿出书来读,身为千金大小姐的娱乐不多,除了琴棋书画和刺绣,她能做的事情其实很少,有时她真希望自己是生在一般农家,如此一来,她便能在山林间奔跑嬉戏,而不是每天面对高墙重复弹奏一样的曲调,日子过得没有丝毫意义……
  振作点儿,祁怜,你在想什么呢?你知道有多少人想跟你交换身分不可得,你竟然还这么不知满足!
  她翻开昨儿个看了一半的《楚辞》,不期然看见迭在书堆中最下方的《金刚经》,这也是易真大师赠给她的书,他希望她有空的时候能仔细阅读,领悟其中的道理。
  祁怜犹疑了半晌,从书堆中将经书抽出来,她随意翻开经书,佛语跃然于纸上,诉说着世间万物的道理。
  须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施。所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施。
  经书上的道理,莫不是要着重六根清净,远离色、声、香、味、触、法等尘相而布施。也就是施者忘施,受者忘受,并且要忘记所施之物。如此施空、受空、物空,即所谓的三轮体空。
  祁怜默默看着经文,心想也许她应该听从易真大师的话认真修行。之前易真大师跟她做此提议时,她一直抓不定主意点头。因为越是了解前世的经历,她越不想再重蹈覆辙。她不想和前世一样,成为一个灵力很高但却孤独的巫女,这世她只想安安静静过日子,不想再和不可知的力量对抗,然而命运却由不得她,也许她应该出家,摆脱尘世的烦恼……

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